2024-11-08
坪定跑马节的马蹄声,不仅在历史的尘埃中回响,诉说着秦皇汉武的辉煌与沧桑,更在中华民族的血液中激荡。这一经岁月洗礼的传统盛事,伴随着坪定人世代相传、生生不息的命运轨迹,凝聚成一股对家国平安、繁荣昌盛的深切祈愿。
跑马节据传是明朝洪武三年明军讨西羌胜利所设。不过,坪定养马、跑马的历史可能还要更悠久,拥有藏、羌、汉多民族文化底蕴。据《史记》《汉书》等史乘记载和出土文献印证,秦汉时期,坪定村为羌人活动的区域,置羌道县管之,隶属陇西郡。坪定村西有秦汉古城残存,出土了秦半两铜币与汉代墓群,说明在此地羌、汉杂居共处的历史情状。
羌族虽然有一部分从事农耕,但畜牧业在其经济生活中占有重要位置,马被广泛用于生产生活和军事战争之中。《汉书·赵充国传》载,仅在湟水击羌人的一次战争中,就得羌马十万余。至唐代,青藏高原的吐蕃势力崛起并东向发展,促使藏族与陇西羌族、汉族等众多族群的冲突、交流与融合。吐蕃藏族历来有跑马射箭以祭祀神灵的习俗,在出征前赛马以壮军威,凯旋后也有赛马仪式以庆贺胜利。由此,藏族赛马、跑马的习俗已经传入陇西,至元不坠。忽必烈等部就曾驻守甘南,并设立马场、驿站和分封“千户”,施行“因俗而治”,为马文化的交融延续提供了宽松的政策环境。
因此,坪定跑马节,这一据传设于明初的传统节庆,植根于甘南地区悠久的赛马传统。其组织形式、文化内涵在各族人民长期共同生活、融洽发展的过程中不断丰富,逐渐演变为各民族共同参与、共同分享、共同创造的竞技性节庆习俗。在跑马节期间,藏汉群众纷纷参与其中,为赛马呐喊助威,共同享受这一振奋人心的时刻。人们身着羌服“社可”,在古战场遗址朗楞干举行军事操练,模仿战争场景,并念诵《呼神咒》,请众神和泰山爷骑马游街,祈求神灵保佑。一百多匹马匹身着绸缎,在赛道上驰骋,向五峰山寺跑去。赛道各个岔路口都安排有“催马官”把守,他们不断摇旗呐喊,放炮催程,为赛马增添了几分紧张与刺激。而获得第一名的头马,更是被视为神灵“泰山爷”的坐骑,受到人们的尊敬与奖励。跑马节本身,也被列入州级非物质文化遗产名录,成为甘南这片雪域高原大地民俗文化中一抹惊艳的风情。
总之,跑马节虽历经沧桑,几多变迁,但至今仍长兴不衰。它不仅是坪定和陇西地区各族人民彼此交往交流交融的生动见证,更是承载着人们心中对共同家园风雨同舟、守望相助的深厚情感。有关坪定跑马的故事还将继续娓娓诉说着驰骋原野、浴血奋战的集体记忆,书写着马匹与各民族情感交织、历史与传说相互辉映的壮丽篇章。
作者:谈芊
编辑:才让杨宗
责任编辑:史志锦